African diaspora in the Americas, African diaspora religions, African diaspora religions

الشتات الأفريقي في الأمريكتين: يشير الشتات الأفريقي في الأمريكتين إلى الأشخاص الذين ولدوا في الأمريكتين من أصل أفريقي في الغالب. ينحدر الكثير من هؤلاء من أشخاص استعبدوا في إفريقيا ونقلهم الأوروبيون إلى الأمريكتين ، ثم أُجبروا على العمل في الغالب في مناجم ومزارع مملوكة لأوروبا ، بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر. في الوقت الحاضر ، يشكلون حوالي 200 مليون شخص من سكان الأمريكتين.
ديانات الشتات الأفريقي: ديانات الشتات الأفريقي هي عدد من الديانات ذات الصلة التي نشأت في الأمريكتين في دول مختلفة من منطقة البحر الكاريبي وأمريكا اللاتينية وجنوب الولايات المتحدة. وهي مستمدة من الديانات الأفريقية التقليدية مع بعض التأثير من التقاليد الدينية الأخرى ، لا سيما المسيحية.
ديانات الشتات الأفريقي: ديانات الشتات الأفريقي هي عدد من الديانات ذات الصلة التي نشأت في الأمريكتين في دول مختلفة من منطقة البحر الكاريبي وأمريكا اللاتينية وجنوب الولايات المتحدة. وهي مستمدة من الديانات الأفريقية التقليدية مع بعض التأثير من التقاليد الدينية الأخرى ، لا سيما المسيحية.
الأمريكيون الأفارقة في إفريقيا: يمتد تاريخ توطين الأمريكيين من أصل أفريقي في إفريقيا إلى بدايات إعادة العبيد السابقين إلى إفريقيا من المستعمرات الأوروبية في الأمريكتين.
السلحفاة الأفريقية الخوذة: السلحفاة الأفريقية ذات الخوذة ، والمعروفة أيضًا باسم تيرابين المستنقعات ، أو سلحفاة التمساح ، أو في تجارة الحيوانات الأليفة باسم السلحفاة الأفريقية ذات العنق الجانبي ، هي نوع من الترابين الناري ذو الرقبة الجانبية في عائلة Pelomedusidae. يتواجد هذا النوع بشكل طبيعي في المسطحات المائية العذبة والراكدة في معظم أنحاء أفريقيا جنوب الصحراء ، وفي جنوب اليمن.
الروحانيات: الروحاني هو نوع من الموسيقى التي هي "خالصة وفقط من صنع" أجيال من الأمريكيين من أصل أفريقي ، والتي دمجت التراث الثقافي الأفريقي مع تجارب العبودية في العبودية ، في البداية أثناء تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي - أكبر تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي وأكثرها إنسانية الهجرة القسرية في التاريخ البشري المسجل ، ولقرون بعد ذلك ، من خلال تجارة الرقيق المحلية. تشمل الأرواح "ترانيم الغناء" ، وترانيم العمل ، وترانيم المزارع التي تطورت إلى موسيقى البلوز ، وترانيم الإنجيل في الكنيسة. في القرن التاسع عشر ، أشارت كلمة "روحانيون" إلى كل هذه الفئات الفرعية من الأغاني الشعبية. في حين أنهم غالبًا ما كانوا متجذرين في قصص الكتاب المقدس ، فقد وصفوا أيضًا المصاعب الشديدة التي تحملها الأمريكيون الأفارقة الذين تم استعبادهم من القرن السابع عشر حتى ستينيات القرن التاسع عشر. من جذورها في الموسيقى الأفريقية ، ظهرت أنواع موسيقية مشتقة جديدة من سونج كرافت الروحية.
الدراسات الأمريكية الأفريقية: الدراسات الأمريكية الأفريقية هي مجال أكاديمي متعدد التخصصات مكرس بشكل أساسي لدراسة تاريخ وثقافة وسياسة السود من الولايات المتحدة. تعد الدراسات الأمريكية من أصل أفريقي مجالًا فرعيًا لدراسات الشتات الأفريقي ودراسات أفريكانا ، وهي دراسة الأشخاص من أصل أفريقي في جميع أنحاء العالم. تم تعريف هذا المجال بطرق مختلفة ، ولكن بشكل عام ، فهو لا يدرس فقط أحفاد العبيد الأفارقة ولكن أيضًا أي مجتمع من الشتات الأفريقي المرتبط بالأمريكتين. يشمل المجال علماء الأدب الأفريقي الأمريكي والتاريخ والسياسة والدين بالإضافة إلى علماء من تخصصات مثل علم الاجتماع والأنثروبولوجيا والدراسات الثقافية وعلم النفس والتعليم والعديد من التخصصات الأخرى في العلوم الإنسانية والاجتماعية. وبشكل متزايد ، تقوم أقسام الدراسات الأمريكية الأفريقية بالتوظيف والشراكة مع علماء STEM.
الرقص الأفريقي الأمريكي: تطور الرقص الأفريقي الأمريكي داخل مجتمعات الأمريكيين السود في أماكن الحياة اليومية ، وليس في الاستوديوهات أو المدارس أو الشركات. عادة ما تركز هذه الرقصات على ممارسة الرقص الشعبي والاجتماعي ، على الرغم من أن الرقص الأداء غالبًا ما يوفر جوانب تكميلية لذلك. مع إعطاء قيمة كبيرة للارتجال ، تتميز هذه الرقصات بالتغيير والتطور المستمر. هناك عدد من شركات الرقص الحديثة الأمريكية الأفريقية البارزة التي تستخدم الرقص الثقافي الأفريقي الأمريكي كمصدر إلهام ، من بينها Whitey's Lindy Hoppers و Alvin Ailey American Dance Theatre و Dance Theatre of Harlem و Lula Washington Dance Theatre. على عكس الرقص الأوروبي الأمريكي ، لم يتم فرض ضرائب على الرقص الأمريكي الأفريقي في حقول أوروبا حيث بدأ ولم يتم تقديمه في الإنتاج المسرحي من قبل أجيال من الملوك والقيصر والدول. بدلاً من ذلك ، خسرت أفضل راقصيها في المسودة وبدأت تفرض ضرائب على المؤسسات في شكل ضريبة انتقائية فدرالية على قاعات الرقص التي تم سنها في عام 1944. ولا تزال قاعات الرقص تخضع للضرائب في جميع أنحاء البلاد بينما لا يتم فرض ضرائب على استوديوهات الرقص ، والأمريكيين الأفارقة تحصل شركات الرقص إحصائيًا على أموال دافعي ضرائب أقل من الأمريكيين الأوروبيين. ومع ذلك ، أتاحت هوليوود وبرودواي فرصًا للفنانين الأمريكيين من أصل أفريقي لمشاركة أعمالهم وللجمهور لدعمهم. مايكل جاكسون وميستي كوبلاند من بين الراقصين الأمريكيين الأفارقة الأكثر شهرة.
الأمريكيون الأفارقة: الأمريكيون الأفارقة هم مجموعة عرقية من الأمريكيين من أصل كلي أو جزئي من أي من الجماعات العرقية السوداء في أفريقيا. يشير مصطلح الأمريكيين من أصل أفريقي عمومًا إلى أحفاد السود المستعبدين من الولايات المتحدة ، في حين أن بعض المهاجرين السود الجدد أو أطفالهم قد يتعرفون أيضًا على أنهم أمريكيون من أصل أفريقي أو قد يتعرفون بشكل مختلف.
الأمريكيون من أصل أفريقي في حياة وتاريخ نيويورك: الأفرو أمريكيون في نيويورك الحياة والتاريخ هي مجلة أكاديمية تنظمها وتوزعها بوفالو ، الجمعية الأفريقية الأمريكية التاريخية لحدود نياجرا.
الأمريكيون من أصل أفريقي في حياة وتاريخ نيويورك: الأفرو أمريكيون في نيويورك الحياة والتاريخ هي مجلة أكاديمية تنظمها وتوزعها بوفالو ، الجمعية الأفريقية الأمريكية التاريخية لحدود نياجرا.
الشتات الأفريقي في الأمريكتين: يشير الشتات الأفريقي في الأمريكتين إلى الأشخاص الذين ولدوا في الأمريكتين من أصل أفريقي في الغالب. ينحدر الكثير من هؤلاء من أشخاص استعبدوا في إفريقيا ونقلهم الأوروبيون إلى الأمريكتين ، ثم أُجبروا على العمل في الغالب في مناجم ومزارع مملوكة لأوروبا ، بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر. في الوقت الحاضر ، يشكلون حوالي 200 مليون شخص من سكان الأمريكتين.
الأفرو أنغيليين: الأنجيليون الأفرو-أنغيليون أو الأنجيليون السود هم أنجيليون الذين ترجع أصولهم إلى قارة إفريقيا ، وعلى الأخص غرب إفريقيا.
الأفرو أنغيليين: الأنجيليون الأفرو-أنغيليون أو الأنجيليون السود هم أنجيليون الذين ترجع أصولهم إلى قارة إفريقيا ، وعلى الأخص غرب إفريقيا.
الأفرو أنغيليين: الأنجيليون الأفرو-أنغيليون أو الأنجيليون السود هم أنجيليون الذين ترجع أصولهم إلى قارة إفريقيا ، وعلى الأخص غرب إفريقيا.
الأفرو أنغيليين: الأنجيليون الأفرو-أنغيليون أو الأنجيليون السود هم أنجيليون الذين ترجع أصولهم إلى قارة إفريقيا ، وعلى الأخص غرب إفريقيا.
الأفرو-أنتيغوان وبربودان: الأفرو-أنتيجوا والأفرو-باربودان هم أنتيجوان وباربودان من أصل أفريقي بالكامل أو في الغالب.
الأفرو-أنتيغوان وبربودان: الأفرو-أنتيجوا والأفرو-باربودان هم أنتيجوان وباربودان من أصل أفريقي بالكامل أو في الغالب.
الأفرو-أنتيغوان وبربودان: الأفرو-أنتيجوا والأفرو-باربودان هم أنتيجوان وباربودان من أصل أفريقي بالكامل أو في الغالب.
الأفرو-أنتيغوان وبربودان: الأفرو-أنتيجوا والأفرو-باربودان هم أنتيجوان وباربودان من أصل أفريقي بالكامل أو في الغالب.
متحف الأفرو-جزر الأنتيل في بنما: متحف الأفرو-جزر الأنتيل في بنما المعروف ببساطة باسم المتحف الأفريقي الأنتيل أو MAAP ، هو متحف إثنوغرافي يقع في مدينة بنما. تأسس المتحف في 23 ديسمبر 1980 من قبل رينا توريس دي أراز في مبنى كنيسة الإرسالية المسيحية السابقة. تم تشييد المبنى بين عامي 1909 و 1910 ، وكان مكان التقاء مجموعة من البروتستانت البربادوس. تدار حاليًا من قبل وزارة الثقافة في بنما ، وبدعم من جمعية أصدقاء المتحف الأفريقي الأنتيلي في بنما.
متحف الأفرو-جزر الأنتيل في بنما: متحف الأفرو-جزر الأنتيل في بنما المعروف ببساطة باسم المتحف الأفريقي الأنتيل أو MAAP ، هو متحف إثنوغرافي يقع في مدينة بنما. تأسس المتحف في 23 ديسمبر 1980 من قبل رينا توريس دي أراز في مبنى كنيسة الإرسالية المسيحية السابقة. تم تشييد المبنى بين عامي 1909 و 1910 ، وكان مكان التقاء مجموعة من البروتستانت البربادوس. تدار حاليًا من قبل وزارة الثقافة في بنما ، وبدعم من جمعية أصدقاء المتحف الأفريقي الأنتيلي في بنما.
الأفرو عربية: العرب المنحدرين من أصل أفريقي هم عرب من أصول أفريقية جنوب الصحراء كاملة أو جزئية. يشمل هؤلاء السكان السود في الغالب من السودانيين والسعوديين والكويتيين والبحرينيين والصحراويين والموريتانيين والصوماليين والمصريين واليمنيين والعمانيين - مع مجتمعات راسخة إلى حد كبير في دول المشرق العربي مثل فلسطين والعراق.
مجلس تنمية بحوث العلوم الاجتماعية في إفريقيا: مجلس تنمية أبحاث العلوم الاجتماعية في إفريقيا ( CODESRIA ) هو منظمة بحث أفريقية مقرها داكار ، السنغال. الرئيس الحالي لـ CODESRIA هو Dzodzi Tsikata.
مجلس تنمية بحوث العلوم الاجتماعية في إفريقيا: مجلس تنمية أبحاث العلوم الاجتماعية في إفريقيا ( CODESRIA ) هو منظمة بحث أفريقية مقرها داكار ، السنغال. الرئيس الحالي لـ CODESRIA هو Dzodzi Tsikata.
مجلس تنمية بحوث العلوم الاجتماعية في إفريقيا: مجلس تنمية أبحاث العلوم الاجتماعية في إفريقيا ( CODESRIA ) هو منظمة بحث أفريقية مقرها داكار ، السنغال. الرئيس الحالي لـ CODESRIA هو Dzodzi Tsikata.
كأس الصداقة الأفريقية العربية للكرة الطائرة: كأس الصداقة الأفريقية العربية للكرة الطائرة ، هي مسابقة في الكرة الطائرة أقيمت بين الدول العربية والأفريقية ، ونظمها الاتحاد العربي للكرة الطائرة. بدأ في عام 1981 ، وتوقف بعد هذا الإصدار.
الأفرو عربية: العرب المنحدرين من أصل أفريقي هم عرب من أصول أفريقية جنوب الصحراء كاملة أو جزئية. يشمل هؤلاء السكان السود في الغالب من السودانيين والسعوديين والكويتيين والبحرينيين والصحراويين والموريتانيين والصوماليين والمصريين واليمنيين والعمانيين - مع مجتمعات راسخة إلى حد كبير في دول المشرق العربي مثل فلسطين والعراق.
الأفرو عربية: العرب المنحدرين من أصل أفريقي هم عرب من أصول أفريقية جنوب الصحراء كاملة أو جزئية. يشمل هؤلاء السكان السود في الغالب من السودانيين والسعوديين والكويتيين والبحرينيين والصحراويين والموريتانيين والصوماليين والمصريين واليمنيين والعمانيين - مع مجتمعات راسخة إلى حد كبير في دول المشرق العربي مثل فلسطين والعراق.
الأفرو عربية: العرب المنحدرين من أصل أفريقي هم عرب من أصول أفريقية جنوب الصحراء كاملة أو جزئية. يشمل هؤلاء السكان السود في الغالب من السودانيين والسعوديين والكويتيين والبحرينيين والصحراويين والموريتانيين والصوماليين والمصريين واليمنيين والعمانيين - مع مجتمعات راسخة إلى حد كبير في دول المشرق العربي مثل فلسطين والعراق.
الأفرو-أرجنتينيون: الأرجنتينيين من أصل أفريقي هم شعب أرجنتيني من أصل أفريقي جنوب الصحراء. وفقًا للتعداد الوطني الأرجنتيني لعام 2010 ، بلغ مجموع سكان الأرجنتين 40117.096 ، منهم 149493 (0.37 ٪) تم تحديدهم على أنهم من أصل أفريقي أرجنتيني.
الأفرو-أرجنتينيون: الأرجنتينيين من أصل أفريقي هم شعب أرجنتيني من أصل أفريقي جنوب الصحراء. وفقًا للتعداد الوطني الأرجنتيني لعام 2010 ، بلغ مجموع سكان الأرجنتين 40117.096 ، منهم 149493 (0.37 ٪) تم تحديدهم على أنهم من أصل أفريقي أرجنتيني.
الأفرو-أرجنتينيون: الأرجنتينيين من أصل أفريقي هم شعب أرجنتيني من أصل أفريقي جنوب الصحراء. وفقًا للتعداد الوطني الأرجنتيني لعام 2010 ، بلغ مجموع سكان الأرجنتين 40117.096 ، منهم 149493 (0.37 ٪) تم تحديدهم على أنهم من أصل أفريقي أرجنتيني.
مسرح الفنون الأفرو: افتتح في شيكاغو عام 1967 ، وكان مكانًا للقاء نشطاء القوة السوداء. في 28 كانون الأول (ديسمبر) 1969 ، تلقت غويندولين بروكس مسرح الفنون الأفرو في ساوث سايد بشيكاغو ، ما تعتبره أكثر تحية وأهمية في حياتها.
الأفرو أروبان: الأفرو-أروبيون هم أروبيون ينحدرون في الغالب من أصول أفريقية. الأفرو-أروبيون هم أقلية عرقية في أروبا. يتحدثون البابيامينتو ، وهي لهجة أفرو برتغالية منطوقة في جزر ABC. يعود تاريخ اللغة إلى 300 عام على الأقل وتستند إلى الهياكل اللغوية الأفريقية جنبًا إلى جنب مع مفردات من البرتغالية والهولندية والإسبانية.
الأفرو أروبان: الأفرو-أروبيون هم أروبيون ينحدرون في الغالب من أصول أفريقية. الأفرو-أروبيون هم أقلية عرقية في أروبا. يتحدثون البابيامينتو ، وهي لهجة أفرو برتغالية منطوقة في جزر ABC. يعود تاريخ اللغة إلى 300 عام على الأقل وتستند إلى الهياكل اللغوية الأفريقية جنبًا إلى جنب مع مفردات من البرتغالية والهولندية والإسبانية.
الأفرو-أوراسيا: الأفرو-أوراسيا ، الملقب بجزيرة العالم ، عبارة عن كتلة من اليابسة تضم قارات إفريقيا وآسيا وأوروبا. تعتبر المصطلحات بمثابة بوابات لأسماء الأجزاء المكونة لها. البر الرئيسي هو أكبر كتلة أرضية متجاورة على الأرض ، وكذلك أكثرها اكتظاظًا بالسكان.
كأس أفريقيا وآسيا: كأس أفريقيا وآسيا كانت مسابقة كريكيت لعبت مرتين في 2005 و 2007.
الأفرو آسيويون: الأفرو آسيويين ، الآسيويين الأفارقة ، أو ببساطة الآسيويين السود ، غالبًا ما يشار إليهم بالبلاسيين هم أشخاص من أصول آسيوية وأفريقية مختلطة. تاريخيا ، تم تهميش السكان الأفرو آسيويين نتيجة للهجرة البشرية والصراع الاجتماعي.
الأفرو آسيويون في جنوب آسيا: الأفرو آسيويون هم مجتمعات أفريقية تعيش في شبه القارة الهندية منذ مئات السنين واستقرت في بلدان مثل الهند وباكستان وسريلانكا.
الأفرو آسيويون: الأفرو آسيويين ، الآسيويين الأفارقة ، أو ببساطة الآسيويين السود ، غالبًا ما يشار إليهم بالبلاسيين هم أشخاص من أصول آسيوية وأفريقية مختلطة. تاريخيا ، تم تهميش السكان الأفرو آسيويين نتيجة للهجرة البشرية والصراع الاجتماعي.
بطولة الأندية الأفرو آسيوية: بطولة الأندية الأفرو آسيوية ، التي يشار إليها أحيانًا باسم الكأس الأفرو آسيوية ، كانت مسابقة لكرة القدم أقرها الاتحاد الأفريقي لكرة القدم (CAF) والاتحاد الآسيوي لكرة القدم (AFC) ، ويتنافس فيها الفائزون بكأس أبطال إفريقيا و بطولة الأندية الآسيوية ، أكبر بطولات الأندية في القارتين. تم تصميم البطولة على غرار كأس الانتركونتيننتال واستمرت من 1987 إلى 1999.
بطولة الأندية الأفرو آسيوية: بطولة الأندية الأفرو آسيوية ، التي يشار إليها أحيانًا باسم الكأس الأفرو آسيوية ، كانت مسابقة لكرة القدم أقرها الاتحاد الأفريقي لكرة القدم (CAF) والاتحاد الآسيوي لكرة القدم (AFC) ، ويتنافس فيها الفائزون بكأس أبطال إفريقيا و بطولة الأندية الآسيوية ، أكبر بطولات الأندية في القارتين. تم تصميم البطولة على غرار كأس الانتركونتيننتال واستمرت من 1987 إلى 1999.
مؤتمر باندونغ: أول واسعة النطاق المؤتمر الأفرو آسيوي الآسيوية الأفريقية أو -also المعروفة باسم -was مؤتمر باندونغ اجتماع آسيا والدول الأفريقية، ومعظمها كانت مستقلة حديثا، التي جرت في 18-24 أبريل 1955 في باندونغ، اندونيسيا . وقد مثلت الدول التسع والعشرين التي شاركت مجموع سكانها 1.5 مليار نسمة ، أي 54٪ من سكان العالم ، ونظم المؤتمر إندونيسيا ، وبورما (ميانمار) ، وباكستان ، وسيلان ، والهند ، ونسقه رسلان عبدالغني ، الأمين العام. وزارة خارجية جمهورية إندونيسيا.
مؤتمر باندونغ: أول واسعة النطاق المؤتمر الأفرو آسيوي الآسيوية الأفريقية أو -also المعروفة باسم -was مؤتمر باندونغ اجتماع آسيا والدول الأفريقية، ومعظمها كانت مستقلة حديثا، التي جرت في 18-24 أبريل 1955 في باندونغ، اندونيسيا . وقد مثلت الدول التسع والعشرين التي شاركت مجموع سكانها 1.5 مليار نسمة ، أي 54٪ من سكان العالم ، ونظم المؤتمر إندونيسيا ، وبورما (ميانمار) ، وباكستان ، وسيلان ، والهند ، ونسقه رسلان عبدالغني ، الأمين العام. وزارة خارجية جمهورية إندونيسيا.
بطولة الأندية الأفرو آسيوية: بطولة الأندية الأفرو آسيوية ، التي يشار إليها أحيانًا باسم الكأس الأفرو آسيوية ، كانت مسابقة لكرة القدم أقرها الاتحاد الأفريقي لكرة القدم (CAF) والاتحاد الآسيوي لكرة القدم (AFC) ، ويتنافس فيها الفائزون بكأس أبطال إفريقيا و بطولة الأندية الآسيوية ، أكبر بطولات الأندية في القارتين. تم تصميم البطولة على غرار كأس الانتركونتيننتال واستمرت من 1987 إلى 1999.
كأس الأمم الأفرو آسيوية: كانت بطولة كأس الأمم الأفريقية الآسيوية مسابقة كرة قدم دولية أقرها الاتحاد الأفريقي لكرة القدم (CAF) والاتحاد الآسيوي لكرة القدم (AFC) ، وتتنافس بين الدول الممثلة من هذه الاتحادات ، وعادة ما تكون الفائزة بكأس الأمم الأفريقية والاتحاد الآسيوي لكرة القدم. الفائزين بكأس آسيا أو الألعاب الآسيوية. جميع النسخ كانت مسابقات رسمية لـ CAF و AFC وبشكل غير مباشر أيضًا لـ FIFA. بالنسبة لنظام FIFA الأساسي ، فإن المسابقات الرسمية هي تلك الخاصة بالفرق التمثيلية التي تنظمها FIFA أو أي اتحاد قاري ، وأنجح فريق هو اليابان مع بطولتين.
الألعاب الأفرو آسيوية: كانت الألعاب الأفرو آسيوية عبارة عن سلسلة من المسابقات القارية متعددة الرياضات ، والتي أقيمت بين رياضيين من آسيا وأفريقيا. تعتبر هذه الألعاب فريدة من نوعها ، حيث لا توجد مسابقة رياضية أخرى تجمع بين الرياضيين من هاتين القارتين في حدث واحد ، باستثناء الألعاب الأولمبية. من المفترض أن تقام هذه الألعاب مرة كل أربع سنوات. يتم الإشراف عليها بشكل مشترك من قبل المجلس الأولمبي الآسيوي (OCA) ، ورابطة اللجان الأولمبية الوطنية في إفريقيا (ANOCA).
منظمة تضامن الشعوب الأفرو آسيوية: منظمة تضامن الشعوب الأفروآسيوية ( AAPSO ) هي منظمة دولية غير حكومية مكرسة لمثل التحرر الوطني وتضامن العالم الثالث. يقع مقر المنظمة في مصر ويعمل بها حوالي 26-50 موظفًا.
مؤتمر التضامن بين الشعوب الأفروآسيوية ، 1957: انعقد مؤتمر تضامن الشعوب الأفريقية الآسيوية لعام 1957 ، المعروف أيضًا باسم "مؤتمر القاهرة" ، في الفترة من 26 ديسمبر 1957 إلى 1 يناير 1958 في القاهرة ، مصر. ناقش المشاركون التعاون الدولي والجغرافيا السياسية. أعاد هذا المؤتمر التأكيد على المبادئ العشرة من مؤتمر باندونغ وأضاف أربعة مبادئ حصرية أخرى ، معظمها حول الشؤون النووية.
منظمة تضامن الشعوب الأفرو آسيوية: منظمة تضامن الشعوب الأفروآسيوية ( AAPSO ) هي منظمة دولية غير حكومية مكرسة لمثل التحرر الوطني وتضامن العالم الثالث. يقع مقر المنظمة في مصر ويعمل بها حوالي 26-50 موظفًا.
منظمة التنمية الريفية الأفرو آسيوية: تأسست منظمة التنمية الريفية الأفريقية الآسيوية (AARDO) في عام 1962 ، وهي منظمة حكومية دولية مستقلة تضم 33 ، 17 من أفريقيا ، 15 من آسيا كأعضاء كاملي العضوية وعضو مشارك واحد من آسيا. آردو مكرسة لتطوير التفاهم بين الأعضاء من أجل تقدير أفضل لمشاكل بعضهم البعض وللاستكشاف ، بشكل جماعي ، فرص تنسيق الجهود لتعزيز الرفاهية والقضاء على العطش والجوع والأمية والمرض والفقر بين مئات الملايين من سكان الريف. يقع المقر الرئيسي للمنظمة في نيودلهي ، الهند. الهند ، أحد الأعضاء المؤسسين لمنظمة آردو ، هي أكبر مساهم من حيث مساهمة العضوية.
منظمة التنمية الريفية الأفرو آسيوية: تأسست منظمة التنمية الريفية الأفريقية الآسيوية (AARDO) في عام 1962 ، وهي منظمة حكومية دولية مستقلة تضم 33 ، 17 من أفريقيا ، 15 من آسيا كأعضاء كاملي العضوية وعضو مشارك واحد من آسيا. آردو مكرسة لتطوير التفاهم بين الأعضاء من أجل تقدير أفضل لمشاكل بعضهم البعض وللاستكشاف ، بشكل جماعي ، فرص تنسيق الجهود لتعزيز الرفاهية والقضاء على العطش والجوع والأمية والمرض والفقر بين مئات الملايين من سكان الريف. يقع المقر الرئيسي للمنظمة في نيودلهي ، الهند. الهند ، أحد الأعضاء المؤسسين لمنظمة آردو ، هي أكبر مساهم من حيث مساهمة العضوية.
الأفرو آسيويون: الأفرو آسيويين ، الآسيويين الأفارقة ، أو ببساطة الآسيويين السود ، غالبًا ما يشار إليهم بالبلاسيين هم أشخاص من أصول آسيوية وأفريقية مختلطة. تاريخيا ، تم تهميش السكان الأفرو آسيويين نتيجة للهجرة البشرية والصراع الاجتماعي.
الأفرو آسيويون في جنوب آسيا: الأفرو آسيويون هم مجتمعات أفريقية تعيش في شبه القارة الهندية منذ مئات السنين واستقرت في بلدان مثل الهند وباكستان وسريلانكا.
اللغات الأفروآسيوية: Afroasiatic ( Afro-Asiatic ) ، والمعروف أيضًا باسم Afrasian أو Hamito-Semitic أو Semito-Hamitic ، هي عائلة لغوية كبيرة من حوالي 300 لغة يتم التحدث بها في الغالب في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والقرن الأفريقي وأجزاء من الساحل.
الأفرو آسيوية (توضيح): قد تشير الأفرو آسيوية إلى: تتعلق بأفريقيا وآسيا اللغات الأفرو آسيوية لغة بروتو أفرو آسيوية ، سلف مشترك أعيد بناؤه لجميع اللغات الأفرو آسيوية اسم أقدم لأفرو آسيوي ، مختلط الأعراق المنحدرين من أصل أفريقي وآسيوي
اللغات الأفروآسيوية: Afroasiatic ( Afro-Asiatic ) ، والمعروف أيضًا باسم Afrasian أو Hamito-Semitic أو Semito-Hamitic ، هي عائلة لغوية كبيرة من حوالي 300 لغة يتم التحدث بها في الغالب في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والقرن الأفريقي وأجزاء من الساحل.
أفرواسياتيك أورهييمات: The Afroasiatic Urheimat هو المكان الافتراضي حيث يعيش المتحدثون باللغة الأفروآسيوية في مجتمع لغوي واحد ، أو مجمع من المجتمعات ، قبل أن تتشتت هذه اللغة الأصلية جغرافيًا وتنقسم إلى لغات منفصلة منفصلة. تُعرف منطقة الكلام هذه باسم Urheimat . تنتشر اللغات الأفروآسيوية اليوم في أجزاء من إفريقيا وغرب آسيا.
اللغات الأفروآسيوية: Afroasiatic ( Afro-Asiatic ) ، والمعروف أيضًا باسم Afrasian أو Hamito-Semitic أو Semito-Hamitic ، هي عائلة لغوية كبيرة من حوالي 300 لغة يتم التحدث بها في الغالب في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والقرن الأفريقي وأجزاء من الساحل.
أفرواسياتيك أورهييمات: The Afroasiatic Urheimat هو المكان الافتراضي حيث يعيش المتحدثون باللغة الأفروآسيوية في مجتمع لغوي واحد ، أو مجمع من المجتمعات ، قبل أن تتشتت هذه اللغة الأصلية جغرافيًا وتنقسم إلى لغات منفصلة منفصلة. تُعرف منطقة الكلام هذه باسم Urheimat . تنتشر اللغات الأفروآسيوية اليوم في أجزاء من إفريقيا وغرب آسيا.
اللغات الأفروآسيوية: Afroasiatic ( Afro-Asiatic ) ، والمعروف أيضًا باسم Afrasian أو Hamito-Semitic أو Semito-Hamitic ، هي عائلة لغوية كبيرة من حوالي 300 لغة يتم التحدث بها في الغالب في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والقرن الأفريقي وأجزاء من الساحل.
اللغات الأفروآسيوية: Afroasiatic ( Afro-Asiatic ) ، والمعروف أيضًا باسم Afrasian أو Hamito-Semitic أو Semito-Hamitic ، هي عائلة لغوية كبيرة من حوالي 300 لغة يتم التحدث بها في الغالب في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والقرن الأفريقي وأجزاء من الساحل.
اللغات الأفروآسيوية: Afroasiatic ( Afro-Asiatic ) ، والمعروف أيضًا باسم Afrasian أو Hamito-Semitic أو Semito-Hamitic ، هي عائلة لغوية كبيرة من حوالي 300 لغة يتم التحدث بها في الغالب في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والقرن الأفريقي وأجزاء من الساحل.
اللغات الأفروآسيوية: Afroasiatic ( Afro-Asiatic ) ، والمعروف أيضًا باسم Afrasian أو Hamito-Semitic أو Semito-Hamitic ، هي عائلة لغوية كبيرة من حوالي 300 لغة يتم التحدث بها في الغالب في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والقرن الأفريقي وأجزاء من الساحل.
اللغات الأفروآسيوية: Afroasiatic ( Afro-Asiatic ) ، والمعروف أيضًا باسم Afrasian أو Hamito-Semitic أو Semito-Hamitic ، هي عائلة لغوية كبيرة من حوالي 300 لغة يتم التحدث بها في الغالب في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والقرن الأفريقي وأجزاء من الساحل.
اللغات الأفروآسيوية: Afroasiatic ( Afro-Asiatic ) ، والمعروف أيضًا باسم Afrasian أو Hamito-Semitic أو Semito-Hamitic ، هي عائلة لغوية كبيرة من حوالي 300 لغة يتم التحدث بها في الغالب في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والقرن الأفريقي وأجزاء من الساحل.
الأفرو-بهاميين: الأفرو - جزر البهاما هم عرق نشأ في جزر البهاما من أصل أفريقي في الغالب. هم من نسل مجموعات عرقية أفريقية مختلفة ، والعديد منهم مرتبط بإمبراطوريات غانا ، وسونغهاي ومالي ، وممالك الفولا المختلفة ، وإمبراطورية أويو ، ومملكة كونغو. وفقًا لتعداد عام 2010 ، يُعرّف 92.7٪ من سكان جزر البهاما على أنهم أفارقة.
الأفرو-بهاميين: الأفرو - جزر البهاما هم عرق نشأ في جزر البهاما من أصل أفريقي في الغالب. هم من نسل مجموعات عرقية أفريقية مختلفة ، والعديد منهم مرتبط بإمبراطوريات غانا ، وسونغهاي ومالي ، وممالك الفولا المختلفة ، وإمبراطورية أويو ، ومملكة كونغو. وفقًا لتعداد عام 2010 ، يُعرّف 92.7٪ من سكان جزر البهاما على أنهم أفارقة.
الأفرو-برباديون: البرباديون السود أو البرباديون الأفارقة هم من البرباديين المنحدرين بالكامل أو في الغالب من أصل أفريقي.
الأفرو-برباديون: البرباديون السود أو البرباديون الأفارقة هم من البرباديين المنحدرين بالكامل أو في الغالب من أصل أفريقي.
الأفرو-أنتيغوان وبربودان: الأفرو-أنتيجوا والأفرو-باربودان هم أنتيجوان وباربودان من أصل أفريقي بالكامل أو في الغالب.
الأفرو-أنتيغوان وبربودان: الأفرو-أنتيجوا والأفرو-باربودان هم أنتيجوان وباربودان من أصل أفريقي بالكامل أو في الغالب.
الأفرو-أنتيغوان وبربودان: الأفرو-أنتيجوا والأفرو-باربودان هم أنتيجوان وباربودان من أصل أفريقي بالكامل أو في الغالب.
الأفرو-أنتيغوان وبربودان: الأفرو-أنتيجوا والأفرو-باربودان هم أنتيجوان وباربودان من أصل أفريقي بالكامل أو في الغالب.
أفروسوينج: Afroswing ، المعروف أيضًا باسم Afrobashment ، أو أقل شيوعًا Afrobbean أو Afro-trap ، هو نوع من الموسيقى تم تطويره في المملكة المتحدة خلال منتصف عام 2010 ، وهو مشتق من dancehall و afrobeats ، مع تأثيرات من trap و hip hop و R & B و grime . من الناحية التجارية ، كان هذا النوع ناجحًا للغاية ، حيث وصل العديد من الفنانين الأفروغويني إلى المخططات البريطانية.
أفروبيت: Afrobeat هو نوع موسيقي يتضمن مزيجًا من عناصر من الأساليب الموسيقية في غرب إفريقيا مثل موسيقى فوجي وهاي لايف مع موسيقى الجاز الأمريكية وتأثيرات الروح والفانك لاحقًا ، مع التركيز على الغناء المُرتل ، والإيقاعات المتقاطعة المعقدة ، والإيقاع. تمت صياغة هذا المصطلح في الستينيات من قبل عازف متعدد النيجيريين وقائد الفرقة الموسيقية فيلا كوتي ، المسؤولة عن ريادة الأسلوب وتعميمه داخل نيجيريا وخارجها.
أفروبيتس: Afrobeats ، المعروف أيضًا باسم Afro-pop ، Afro-fusion ، هو مصطلح شامل لوصف الموسيقى الشعبية من غرب إفريقيا والشتات التي تطورت في البداية في نيجيريا وغانا والمملكة المتحدة في 2000 و 2010. إن Afrobeats ليس أسلوبًا في حد ذاته ، وأكثر من وصف لدمج الأصوات المتدفقة من غانا ونيجيريا. تم دمج الأنواع الموسيقية مثل hiplife و jùjú music و highlife و naija beats ، من بين أمور أخرى ، تحت مظلة "afrobeats".
البلجيكيون السود: يتم تعريف الأفرو-بلجيكيين أو البلجيكيين السود ، على أنهم مواطنون بلجيكيون وأعضاء من الجالية الأفريقية السوداء والشتات في بلجيكا.
البلجيكيون السود: يتم تعريف الأفرو-بلجيكيين أو البلجيكيين السود ، على أنهم مواطنون بلجيكيون وأعضاء من الجالية الأفريقية السوداء والشتات في بلجيكا.
الأفرو-بليزية: هناك مجموعتان عرقيتان رئيسيتان من أصل أفريقي - بليز : شعب بليز الكريول ، ويسمى أيضًا كريولز Garifuna ، وتسمى أيضًا Black Caribs
الأفرو-بليزية: هناك مجموعتان عرقيتان رئيسيتان من أصل أفريقي - بليز : شعب بليز الكريول ، ويسمى أيضًا كريولز Garifuna ، وتسمى أيضًا Black Caribs
البرموديون السود: البرموديون السود ، البرموديون الأفارقة ، الأفرو-برموديون أو البرموديون من أصل أفريقي ، هم من البرموديين من أي أصل أفريقي أسود ملموس. ينحدر السكان في المقام الأول من السود الذين وصلوا إلى برمودا خلال القرن السابع عشر كخدم أو عبيد.
البرموديون السود: البرموديون السود ، البرموديون الأفارقة ، الأفرو-برموديون أو البرموديون من أصل أفريقي ، هم من البرموديين من أي أصل أفريقي أسود ملموس. ينحدر السكان في المقام الأول من السود الذين وصلوا إلى برمودا خلال القرن السابع عشر كخدم أو عبيد.
الانطباعات الأفرو الأزرق: Afro Blue Impressions هو ألبوم لموسيقي الجاز جون كولتراين تم تسجيله على الهواء مباشرة في عام 1963 وتم إصداره على علامة Pablo في عام 1977 باعتباره LP مزدوج.
الأفرو بوليفيون: الأفرو بوليفيون هم شعب بوليفي من أصل أفريقي جنوب الصحراء ، وبالتالي فإن "الأفرو بوليفي" قد يشير إلى العناصر التاريخية أو الثقافية في بوليفيا التي يعتقد أنها تنبثق من مجتمعهم. يمكن أن يشير أيضًا إلى الجمع بين العناصر الأفريقية والعناصر الثقافية الأخرى الموجودة في المجتمع البوليفي مثل الدين والموسيقى واللغة والفنون والثقافة الطبقية. تم الاعتراف بالبوليفيين الأفرو-بوليفيين كواحدة من المجموعات العرقية المكونة لبوليفيا من قبل حكومة البلاد ، ويقودهم بشكل احتفالي ملك يرجع أصله إلى سلالة من الملوك الذين حكموا في إفريقيا خلال فترة العصور الوسطى. وبلغ عددهم 23.330 حسب تعداد 2012.
سايا (شكل فني): السايا هي موسيقى ورقصة نشأت في منطقة يونغاس في بوليفيا. يأتي اسم الشكل الفني من مصطلح Kikongo nsaya ، والذي يعني العمل الجماعي الذي يقوده صوت غنائي ، يشبه أغنية العمل. تعكس آلات سايا ورقصها أيضًا تأثير موسيقى الأنديز (البوليفية) التقليدية.
الأفرو بوليفيون: الأفرو بوليفيون هم شعب بوليفي من أصل أفريقي جنوب الصحراء ، وبالتالي فإن "الأفرو بوليفي" قد يشير إلى العناصر التاريخية أو الثقافية في بوليفيا التي يعتقد أنها تنبثق من مجتمعهم. يمكن أن يشير أيضًا إلى الجمع بين العناصر الأفريقية والعناصر الثقافية الأخرى الموجودة في المجتمع البوليفي مثل الدين والموسيقى واللغة والفنون والثقافة الطبقية. تم الاعتراف بالبوليفيين الأفرو-بوليفيين كواحدة من المجموعات العرقية المكونة لبوليفيا من قبل حكومة البلاد ، ويقودهم بشكل احتفالي ملك يرجع أصله إلى سلالة من الملوك الذين حكموا في إفريقيا خلال فترة العصور الوسطى. وبلغ عددهم 23.330 حسب تعداد 2012.
الملكية الأفرو بوليفية: البيت الملكي الأفرو بوليفي هو نظام ملكي شرفي معترف به كجزء من دولة بوليفيا المتعددة القوميات ، ولا يتعارض مع نظام الجمهورية الرئاسية المعمول به داخل البلاد. تتمركز في Mururata ، وهي قرية في منطقة Yungas في بوليفيا. يُعامل النظام الملكي على أنه زعيم تقليدي للمجتمع الأفرو بوليفي.
الأفرو بوليفيون: الأفرو بوليفيون هم شعب بوليفي من أصل أفريقي جنوب الصحراء ، وبالتالي فإن "الأفرو بوليفي" قد يشير إلى العناصر التاريخية أو الثقافية في بوليفيا التي يعتقد أنها تنبثق من مجتمعهم. يمكن أن يشير أيضًا إلى الجمع بين العناصر الأفريقية والعناصر الثقافية الأخرى الموجودة في المجتمع البوليفي مثل الدين والموسيقى واللغة والفنون والثقافة الطبقية. تم الاعتراف بالبوليفيين الأفرو-بوليفيين كواحدة من المجموعات العرقية المكونة لبوليفيا من قبل حكومة البلاد ، ويقودهم بشكل احتفالي ملك يرجع أصله إلى سلالة من الملوك الذين حكموا في إفريقيا خلال فترة العصور الوسطى. وبلغ عددهم 23.330 حسب تعداد 2012.
الأفرو بوسا: Afro-Bossa هو ألبوم لعازف البيانو والملحن وقائد الفرقة الموسيقية الأمريكية Duke Ellington ، تم تسجيله وإصداره على علامة Reprise في عام 1963.
الأفرو برازيليون: البرازيليون الأفرو برازيليون هم برازيليون لديهم أصول أفريقية في الغالب أو جزئية. معظم أفراد مجموعة أخرى من الناس ، برازيليون متعددو الأعراق أو باردو ، قد يكون لديهم أيضًا مجموعة من الأصول الأفريقية. اعتمادًا على الظروف ، فإن الأشخاص الذين تكون سماتهم الأفريقية أكثر وضوحًا هم دائمًا أو كثيرًا ما ينظر إليهم من قبل الآخرين على أنهم "أفارقة" - وبالتالي يعرّفون أنفسهم على هذا النحو ، في حين قد لا يُنظر إلى الأشخاص الذين يكون هذا الدليل أقل على هذا النحو بانتظام. من المهم ملاحظة أن مصطلح باردو ، مثل بريتو ، نادرًا ما يستخدم خارج نطاق التعداد. المجتمع البرازيلي لديه مجموعة من الكلمات ، بما في ذلك الزنجي نفسه ، لوصف الأشخاص متعددي الأعراق.
الأفرو برازيليون: البرازيليون الأفرو برازيليون هم برازيليون لديهم أصول أفريقية في الغالب أو جزئية. معظم أفراد مجموعة أخرى من الناس ، برازيليون متعددو الأعراق أو باردو ، قد يكون لديهم أيضًا مجموعة من الأصول الأفريقية. اعتمادًا على الظروف ، فإن الأشخاص الذين تكون سماتهم الأفريقية أكثر وضوحًا هم دائمًا أو كثيرًا ما ينظر إليهم من قبل الآخرين على أنهم "أفارقة" - وبالتالي يعرّفون أنفسهم على هذا النحو ، في حين قد لا يُنظر إلى الأشخاص الذين يكون هذا الدليل أقل على هذا النحو بانتظام. من المهم ملاحظة أن مصطلح باردو ، مثل بريتو ، نادرًا ما يستخدم خارج نطاق التعداد. المجتمع البرازيلي لديه مجموعة من الكلمات ، بما في ذلك الزنجي نفسه ، لوصف الأشخاص متعددي الأعراق.
الأفرو برازيليون: البرازيليون الأفرو برازيليون هم برازيليون لديهم أصول أفريقية في الغالب أو جزئية. معظم أفراد مجموعة أخرى من الناس ، برازيليون متعددو الأعراق أو باردو ، قد يكون لديهم أيضًا مجموعة من الأصول الأفريقية. اعتمادًا على الظروف ، فإن الأشخاص الذين تكون سماتهم الأفريقية أكثر وضوحًا هم دائمًا أو كثيرًا ما ينظر إليهم من قبل الآخرين على أنهم "أفارقة" - وبالتالي يعرّفون أنفسهم على هذا النحو ، في حين قد لا يُنظر إلى الأشخاص الذين يكون هذا الدليل أقل على هذا النحو بانتظام. من المهم ملاحظة أن مصطلح باردو ، مثل بريتو ، نادرًا ما يستخدم خارج نطاق التعداد. المجتمع البرازيلي لديه مجموعة من الكلمات ، بما في ذلك الزنجي نفسه ، لوصف الأشخاص متعددي الأعراق.
النسوية الأفروبرازيلية: النسوية الأفروبرازيلية هي حركة اجتماعية تسعى إلى معالجة العنف المنهجي والتمييز ضد النساء البرازيليات من أصل أفريقي. خلقت النساء البرازيليات الأفرو-برازيليات نسوياتهن من أجل التخفيف من نقص المساحة والتمثيل الممنوح لهن في التيار الرئيسي / النسوية البيضاء في البرازيل. بشكل عام ، تتناول النسوية الأفروبرازيلية التقاطع بين العنصرية والتمييز على أساس الجنس والطبقية ، بسبب الإقصاء الاجتماعي والاقتصادي للنساء البرازيليات الأفرو-برازيليات في البرازيل.
الأفرو برازيليون: البرازيليون الأفرو برازيليون هم برازيليون لديهم أصول أفريقية في الغالب أو جزئية. معظم أفراد مجموعة أخرى من الناس ، برازيليون متعددو الأعراق أو باردو ، قد يكون لديهم أيضًا مجموعة من الأصول الأفريقية. اعتمادًا على الظروف ، فإن الأشخاص الذين تكون سماتهم الأفريقية أكثر وضوحًا هم دائمًا أو كثيرًا ما ينظر إليهم من قبل الآخرين على أنهم "أفارقة" - وبالتالي يعرّفون أنفسهم على هذا النحو ، في حين قد لا يُنظر إلى الأشخاص الذين يكون هذا الدليل أقل على هذا النحو بانتظام. من المهم ملاحظة أن مصطلح باردو ، مثل بريتو ، نادرًا ما يستخدم خارج نطاق التعداد. المجتمع البرازيلي لديه مجموعة من الكلمات ، بما في ذلك الزنجي نفسه ، لوصف الأشخاص متعددي الأعراق.
المتحف الأفرو برازيلي: تم افتتاح المتحف الأفريقي البرازيلي في سلفادور ، باهيا ، البرازيل ، في 7 يناير 1982 من قبل مدير مركز الدراسات الأفرو-شرقية (CEAO) ، الدكتورة يدا بيسوا دي كاسترو ، من خلال اتفاق بين وزارتي الخارجية والتعليم والثقافة في البرازيل ، وحكومة باهيا ، ومدينة سلفادور وجامعة باهيا الفيدرالية.
ديانات الشتات الأفريقي: ديانات الشتات الأفريقي هي عدد من الديانات ذات الصلة التي نشأت في الأمريكتين في دول مختلفة من منطقة البحر الكاريبي وأمريكا اللاتينية وجنوب الولايات المتحدة. وهي مستمدة من الديانات الأفريقية التقليدية مع بعض التأثير من التقاليد الدينية الأخرى ، لا سيما المسيحية.
قانون التاريخ والثقافة الأفروبرازيلية والسكان الأصليين: قانون التاريخ والثقافة الأفروبرازيلية والسكان الأصليين هو قانون برازيلي يلزم بتدريس التاريخ والثقافة الأفروبرازيلية والسكان الأصليين ، وقد تم إقراره ودخل حيز التنفيذ في 10 مارس 2008. وهو يعدل القانون رقم 9.394 ، المؤرخ 20 ديسمبر ، 1996 ، المعدل بالقانون رقم 10.639 المؤرخ 9 كانون الثاني / يناير 2003 ، الذي أرسى المبادئ التوجيهية وأسس التعليم الوطني البرازيلي ، لتضمين المناهج الدراسية الرسمية لنظام التعليم الموضوع الإلزامي للتاريخ والثقافة الأفروبرازيلية والسكان الأصليين.
الأفرو برازيليون: البرازيليون الأفرو برازيليون هم برازيليون لديهم أصول أفريقية في الغالب أو جزئية. معظم أفراد مجموعة أخرى من الناس ، برازيليون متعددو الأعراق أو باردو ، قد يكون لديهم أيضًا مجموعة من الأصول الأفريقية. اعتمادًا على الظروف ، فإن الأشخاص الذين تكون سماتهم الأفريقية أكثر وضوحًا هم دائمًا أو كثيرًا ما ينظر إليهم من قبل الآخرين على أنهم "أفارقة" - وبالتالي يعرّفون أنفسهم على هذا النحو ، في حين قد لا يُنظر إلى الأشخاص الذين يكون هذا الدليل أقل على هذا النحو بانتظام. من المهم ملاحظة أن مصطلح باردو ، مثل بريتو ، نادرًا ما يستخدم خارج نطاق التعداد. المجتمع البرازيلي لديه مجموعة من الكلمات ، بما في ذلك الزنجي نفسه ، لوصف الأشخاص متعددي الأعراق.
النسوية الأفروبرازيلية: النسوية الأفروبرازيلية هي حركة اجتماعية تسعى إلى معالجة العنف المنهجي والتمييز ضد النساء البرازيليات من أصل أفريقي. خلقت النساء البرازيليات الأفرو-برازيليات نسوياتهن من أجل التخفيف من نقص المساحة والتمثيل الممنوح لهن في التيار الرئيسي / النسوية البيضاء في البرازيل. بشكل عام ، تتناول النسوية الأفروبرازيلية التقاطع بين العنصرية والتمييز على أساس الجنس والطبقية ، بسبب الإقصاء الاجتماعي والاقتصادي للنساء البرازيليات الأفرو-برازيليات في البرازيل.
التاريخ الأفرو برازيلي: يمتد تاريخ الأفرو برازيليين على مدى خمسة قرون من التفاعل العنصري بين الأفارقة المستوردين أو المتورطين أو المنحدرين من آثار تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي.
الأدب الأفرو برازيلي: الأدب الأفريقي البرازيلي موجود في البرازيل منذ منتصف القرن التاسع عشر مع نشر رواية ماريا فيرمينا دوس ريس أورسولا في عام 1859. ومن بين الكتاب الآخرين من أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ماتشادو دي أسيس وكروز إي سوزا وليما باريتو. ومع ذلك ، فإن الأدب الأفريقي البرازيلي كنوع أدبي يعترف بالأصول العرقية والثقافية للكاتب لم يكتسب شهرة وطنية في البرازيل حتى السبعينيات مع إحياء سياسات الوعي الأسود المعروفة باسم Movimento Negro.
ديانات الشتات الأفريقي: ديانات الشتات الأفريقي هي عدد من الديانات ذات الصلة التي نشأت في الأمريكتين في دول مختلفة من منطقة البحر الكاريبي وأمريكا اللاتينية وجنوب الولايات المتحدة. وهي مستمدة من الديانات الأفريقية التقليدية مع بعض التأثير من التقاليد الدينية الأخرى ، لا سيما المسيحية.
ديانات الشتات الأفريقي: ديانات الشتات الأفريقي هي عدد من الديانات ذات الصلة التي نشأت في الأمريكتين في دول مختلفة من منطقة البحر الكاريبي وأمريكا اللاتينية وجنوب الولايات المتحدة. وهي مستمدة من الديانات الأفريقية التقليدية مع بعض التأثير من التقاليد الدينية الأخرى ، لا سيما المسيحية.
الأفرو برازيليون: البرازيليون الأفرو برازيليون هم برازيليون لديهم أصول أفريقية في الغالب أو جزئية. معظم أفراد مجموعة أخرى من الناس ، برازيليون متعددو الأعراق أو باردو ، قد يكون لديهم أيضًا مجموعة من الأصول الأفريقية. اعتمادًا على الظروف ، فإن الأشخاص الذين تكون سماتهم الأفريقية أكثر وضوحًا هم دائمًا أو كثيرًا ما ينظر إليهم من قبل الآخرين على أنهم "أفارقة" - وبالتالي يعرّفون أنفسهم على هذا النحو ، في حين قد لا يُنظر إلى الأشخاص الذين يكون هذا الدليل أقل على هذا النحو بانتظام. من المهم ملاحظة أن مصطلح باردو ، مثل بريتو ، نادرًا ما يستخدم خارج نطاق التعداد. المجتمع البرازيلي لديه مجموعة من الكلمات ، بما في ذلك الزنجي نفسه ، لوصف الأشخاص متعددي الأعراق.
الأفرو برازيليون: البرازيليون الأفرو برازيليون هم برازيليون لديهم أصول أفريقية في الغالب أو جزئية. معظم أفراد مجموعة أخرى من الناس ، برازيليون متعددو الأعراق أو باردو ، قد يكون لديهم أيضًا مجموعة من الأصول الأفريقية. اعتمادًا على الظروف ، فإن الأشخاص الذين تكون سماتهم الأفريقية أكثر وضوحًا هم دائمًا أو كثيرًا ما ينظر إليهم من قبل الآخرين على أنهم "أفارقة" - وبالتالي يعرّفون أنفسهم على هذا النحو ، في حين قد لا يُنظر إلى الأشخاص الذين يكون هذا الدليل أقل على هذا النحو بانتظام. من المهم ملاحظة أن مصطلح باردو ، مثل بريتو ، نادرًا ما يستخدم خارج نطاق التعداد. المجتمع البرازيلي لديه مجموعة من الكلمات ، بما في ذلك الزنجي نفسه ، لوصف الأشخاص متعددي الأعراق.
الشعب البريطاني الأسود: إن البريطانيين السود هم مواطنون بريطانيون من أصل أفريقي أو من أصل أفريقي أسود كاريبي. تم تطوير مصطلح Black British في الخمسينيات من القرن الماضي ، مشيرًا إلى السود البريطانيين في غرب الهند من المستعمرات البريطانية الكاريبية السابقة في جزر الهند الغربية المشار إليها الآن باسم Windrush Generation والأشخاص من إفريقيا ، المقيمين في المملكة المتحدة والبريطانيين. يتم أيضًا تصنيف الأشخاص السود الذين لديهم صلات بليفربول تحت هذا التصنيف.
الشعب البريطاني الأسود: إن البريطانيين السود هم مواطنون بريطانيون من أصل أفريقي أو من أصل أفريقي أسود كاريبي. تم تطوير مصطلح Black British في الخمسينيات من القرن الماضي ، مشيرًا إلى السود البريطانيين في غرب الهند من المستعمرات البريطانية الكاريبية السابقة في جزر الهند الغربية المشار إليها الآن باسم Windrush Generation والأشخاص من إفريقيا ، المقيمين في المملكة المتحدة والبريطانيين. يتم أيضًا تصنيف الأشخاص السود الذين لديهم صلات بليفربول تحت هذا التصنيف.
الكنديون السود: الكنديون السود هو تصنيف يستخدم للأشخاص المنحدرين من أصل أفريقي جنوب الصحراء بشكل كامل أو جزئي ، وهم مواطنون أو مقيمون دائمون في كندا. غالبية الكنديين "السود" هم من أصل كاريبي ، على الرغم من أن السكان يتألفون أيضًا من مهاجرين أمريكيين من أصل أفريقي وأحفادهم ، بالإضافة إلى العديد من المهاجرين الأفارقة الأصليين.
الكنديون السود في مونتريال: يشكل الكنديون السود ، الذين يبلغ عددهم 171.385 ، 10.3 ٪ من سكان مونتريال وهم أكبر مجموعة أقلية مرئية في المدينة. غالبية الكنديين السود هم من منطقة البحر الكاريبي ومن أصل أفريقي قاري ، على الرغم من أن السكان يشملون أيضًا المهاجرين الأمريكيين من أصل أفريقي وأحفادهم
الأفرو كاريبيون: الأفرو كاريبيون أو الأفارقة الكاريبيون هم سكان كاريبيون يتتبعون أسلافهم الكامل أو الجزئي إلى إفريقيا. ينحدر غالبية الأفرو كاريبيين المعاصرين من الأفارقة الذين تم أخذهم كعبيد إلى منطقة البحر الكاريبي الاستعمارية عبر تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي بين القرنين الخامس عشر والتاسع عشر للعمل بشكل أساسي في مزارع السكر المختلفة وفي المنازل المنزلية. تشمل الأسماء الأخرى للمجموعة العرقية الأسود الكاريبي أو الأفرو أو الهند الغربية السوداء أو الأفرو أو جزر الأنتيل السوداء . المصطلح الأفرو كاريبي لم يصوغه سكان الكاريبي أنفسهم ولكن استخدمه الأمريكيون الأوروبيون لأول مرة في أواخر الستينيات.
الأمريكيون من غرب الهند: الأمريكيون الغربيون أو الأمريكيون الكاريبيون هم أمريكيون يمكنهم تتبع أصولهم إلى منطقة البحر الكاريبي ، ما لم يكونوا من أصل أصلي. اعتبارًا من عام 2016 ، حوالي 13 مليونًا - حوالي 4 ٪ من إجمالي سكان الولايات المتحدة - من أصل كاريبي.
الأمريكيون من غرب الهند: الأمريكيون الغربيون أو الأمريكيون الكاريبيون هم أمريكيون يمكنهم تتبع أصولهم إلى منطقة البحر الكاريبي ، ما لم يكونوا من أصل أصلي. اعتبارًا من عام 2016 ، حوالي 13 مليونًا - حوالي 4 ٪ من إجمالي سكان الولايات المتحدة - من أصل كاريبي.
الشعب البريطاني الأفريقي الكاريبي: إن شعوب الكاريبي الأفريقيين البريطانيين هم مجموعة ثقافية في المملكة المتحدة. هم مواطنون أو مقيمون من أصل كاريبي ، وأصولهم تعود جزئيًا إلى إفريقيا. يشير الاستخدام الأكثر شيوعًا وتقليديًا لمصطلح المجتمع الأفريقي الكاريبي إلى مجموعات من السكان الذين يواصلون جوانب الثقافة والعادات والتقاليد الكاريبية في المملكة المتحدة.
الأفرو كاريبيون: الأفرو كاريبيون أو الأفارقة الكاريبيون هم سكان كاريبيون يتتبعون أسلافهم الكامل أو الجزئي إلى إفريقيا. ينحدر غالبية الأفرو كاريبيين المعاصرين من الأفارقة الذين تم أخذهم كعبيد إلى منطقة البحر الكاريبي الاستعمارية عبر تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي بين القرنين الخامس عشر والتاسع عشر للعمل بشكل أساسي في مزارع السكر المختلفة وفي المنازل المنزلية. تشمل الأسماء الأخرى للمجموعة العرقية الأسود الكاريبي أو الأفرو أو الهند الغربية السوداء أو الأفرو أو جزر الأنتيل السوداء . المصطلح الأفرو كاريبي لم يصوغه سكان الكاريبي أنفسهم ولكن استخدمه الأمريكيون الأوروبيون لأول مرة في أواخر الستينيات.
التاريخ الأفريقي الكاريبي: لتاريخ الشعوب الأفريقية الكاريبية في المملكة المتحدة ، انظر المجتمع الكاريبي الأفريقي البريطاني.
اليسار الأفريقي الكاريبي: يشير اليسار الأفرو كاريبي إلى التيارات السياسية اليسارية التي نشأت بين مختلف المجتمعات الأفريقية الكاريبية في منطقة البحر الكاريبي ، والولايات المتحدة الأمريكية ، وفرنسا ، وبريطانيا العظمى ، أو في أي مكان آخر اختاروا الاستقرار فيه.
الموسيقى الأفرو كاريبية: الموسيقى الأفريقية الكاريبية هي مصطلح واسع لأنماط الموسيقى التي نشأت في منطقة البحر الكاريبي من الشتات الأفريقي. عادة ما يكون لهذه الأنواع من الموسيقى تأثير غرب إفريقيا / وسط إفريقيا بسبب وجود وتاريخ الشعوب الأفريقية وأحفادهم الذين يعيشون في منطقة البحر الكاريبي ، نتيجة لتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي. نشأت هذه الأشكال الفنية الموسيقية المميزة من الاختلاط الثقافي بين السكان الأفارقة والسكان الأصليين والأوروبيين. بشكل مميز ، تتضمن الموسيقى الأفريقية الكاريبية مكونات وآلات وتأثيرات من مجموعة متنوعة من الثقافات الأفريقية ، وكذلك الثقافات الأصلية والأوروبية.
الأفرو كاريبيون: الأفرو كاريبيون أو الأفارقة الكاريبيون هم سكان كاريبيون يتتبعون أسلافهم الكامل أو الجزئي إلى إفريقيا. ينحدر غالبية الأفرو كاريبيين المعاصرين من الأفارقة الذين تم أخذهم كعبيد إلى منطقة البحر الكاريبي الاستعمارية عبر تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي بين القرنين الخامس عشر والتاسع عشر للعمل بشكل أساسي في مزارع السكر المختلفة وفي المنازل المنزلية. تشمل الأسماء الأخرى للمجموعة العرقية الأسود الكاريبي أو الأفرو أو الهند الغربية السوداء أو الأفرو أو جزر الأنتيل السوداء . المصطلح الأفرو كاريبي لم يصوغه سكان الكاريبي أنفسهم ولكن استخدمه الأمريكيون الأوروبيون لأول مرة في أواخر الستينيات.
ديانات الشتات الأفريقي: ديانات الشتات الأفريقي هي عدد من الديانات ذات الصلة التي نشأت في الأمريكتين في دول مختلفة من منطقة البحر الكاريبي وأمريكا اللاتينية وجنوب الولايات المتحدة. وهي مستمدة من الديانات الأفريقية التقليدية مع بعض التأثير من التقاليد الدينية الأخرى ، لا سيما المسيحية.